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哈尔滨陵园:帝王陵墓风水探秘:风水宝地难挡王朝消亡
作者:管理员    发布于:2015-06-17 15:27:19    文字:【】【】【
哈尔滨墓地
《大明孝陵神宫圣德碑》记载,朱元璋“审天象,作地志”,此即是采用了象天法地,以“天帝”所居之“北斗”位居中央,周围按二十八宿构成的青龙、白虎、朱雀、玄武四象环绕的神秘布局手法,这里就“风水说”。

  古人认为北斗七星是“天帝”居住的地方,皇帝是天子,“升天”也就意味着到北斗七星上去住了。这种追求“魂归北斗”的“北斗七星”陵区布局,影响到了后代王帝陵寑的择址和建设。北京城的规制是仿南京城的,北京十三陵的构建规制同样源自南京,源自孝陵。
十三陵中的第一座、也就是明成祖朱棣的陵寝长陵的规制,完全按照孝陵的标准构造的。其后的献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵的营造,虽有大小之别,但规制相同。整个陵园以长陵为主体,向东南、西北和西南展开,周围约八十里,形成了明朝规模宏伟的陵园。

  说到迷信,朱棣比他父亲朱元璋更相信“风水说”。当初为选择陵址,他颇费心思。初定京西燕家台,因与“晏驾”谐音,觉其不吉,只好作罢。继选京西潭柘寺,又认为既为寺院,怎能再建陵墓,朱棣不悦而放弃。

  最后选定燕山山脉的支脉黄土山,形势优美。朱棣表示满意,只觉地名太俗。恰在此时,正逢他的生日,于是改黄土山为天寿山。中国传统哲学思想认为,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
哈尔滨陵园
  皇帝是天子,“天人合一”,得讲究人与自然的统一,因此帝王是不能随便葬的,生前“万岁”,死后得有“万年吉壤”。“风水说”其实只不过是中国特色的“环境观”,帝王陵寑无论选择什么样的风水宝地,都难以阻挡帝国的消亡,朝代的更替。
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